时间双全法见闻,世间就有双全法

tuenhai.com 2010-09-03 修订于2014-10-26

中国传统道家有法财侣地的说法

法,方法,技术,悟道以后就有了法:各种具体的技术规范

你会很奇怪,你碰到的“高人”多会告诉你要找明师,找到后要无条件相信他,向他求“法”。对古代来说,这种说法也有点道理,古代印刷术不发达,知识传承不易,向某个人学习知识也是一种途径。时代在前进,“高人”虽高,却不懂得与时俱进的道理,现在还这么说,很可能是在制造个人崇拜以获取物质利益

丹经,道经是不是都不需要了呢,慧根足够的话就可以全部把它们放下。如果真的放不下,可以用少量精力涉及这些古书。但是,一定要把主要精力放在现代知识的学习上。 我认识一位开打金店的佛教信徒,老婆在照顾生意,他自己在隔间敲着木鱼大声念大部头的佛经时,我见到此情此景,我想,如果能回到1000年前,他一定会成为一个好和尚

法,有人说,就是自心,自己的本性,这是废话。法包含具体的技术,怎么可以说就是心呢

法,并不一定需要诵读古代的经典。人寿只有百年而“自然”可以长存,生的智慧,可以从大自然中悟得,只要地球不毁灭,法就不存在失传的问题

许多人慨叹自己悟性太低,急需指引,如果真有这个需要,也仅是方向指导,人来自于自然,也要从自然中悟道,最后升华到更高等级的自然

这时,tuenhai.com 想到了一位知音:李耳。李耳倒骑青牛西出关,他有必要在函谷关留下《道德经》吗?他可以不留,要留,也只是哲学层面的讨论,里面并没有具体成仙成道的技术细节,很多人因此失望。道家非常尊崇《道德经》,但具体指导实践时,往往又有其他经典,这是没有真正读懂《道德经》的缘故,真读懂了,其他经典就不是必需的了

物质条件,钱。没有钱是万万不行的。当还为柴米油盐忧虑时,没有几个人还会有心思去追求生命的超越。自由地做自己想做的事情,经济自由是先决条件

怎么达到经济自由?个人认为,一定要好好念书,有一技之长

在这个浮躁的社会,能静下心来认真念书的人很少。如果达到大学及以上文化程度,每日坚持钻研某项技术10年以上,过上优雅自由的生活是不成问题的

成佛作祖,决不是每天念叨一句“咒语”就行了的。举一个例子,营养学从某个角度来说也是佛学,也是道学。但是没有钱,怎么去买有营养的食品呢?要研究生命的奥秘,就必然要做一些实验,没有钱,有些事情就很难办

说到侣,实质上就是双修。侣分内侣和外侣。内侣,形象的说法就是体内的“异性”。外侣,体外的异性

悟道以后就会知道,生命的超越,双修是个关键点,根本无法回避。双修又有二种观点:

  • 自身阴阳自交合
  • 借助实体的异性

内侣双修,非常清净,对外界依赖少,但是,内侣没有明确的形象,不容易念想,这是个问题

如何双修?

悟道以后就能发明出双修的方法来

如果有异性两人都达到悟道的境界,有机缘在茫茫人海中相遇,并且互相仰慕,结成伴侣,那么就可能快速实现生命的超越。这就叫作:

世间就有双全法,仙侣双飞乐无穷

悟道的双修伴侣,是人类有史以来最幸福的人

双修不是普通人的性,古人说:

天上没有走漏的神仙

说到双修,要提到一个人:郝俊业。传统文化领域的“大师”、“高人”很多,但绝大多数人只是宣扬些宗教式心灵鸡汤,炒些冷饭,毫无创新可言。郝俊业,和林渊一样,先不说对错,至少他们有自己的创造发挥,只有如此,学术才能进步。我不断强调理性,也是因为,有了理性,大脑才不是长在别人的肩膀上,才有可能作出创造发明

地,也就是自然环境和居住场所。终究是环境造就了人,环境的选择和人为构建很重要

法财侣地四要素中,法很重要,也就是要先悟道,悟道以后,侣的问题也一定程度得到解决:至少内侣双修的的方法有了

地,要有机缘,机缘来自功德。实际上法、财、侣、地都需要功德。功德可以改命
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